The evil- minded Ravana the ten-faced monster, who had fallen under the sway of Death; could not brook that beneficial advice tendered by Malyavan.
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: माल्यवान की यह हितकारी बात सुनकर भी, दुष्ट रावण काल के वश में आकर उसे सहन नहीं कर सका।
He had fallen under the sway of anger, knitting his brows on the face as he was, rolling his eyes in fury and spoke to Malyavan (as follows)
वह क्रोध से भौंहें सिकोड़कर, मुख पर रोष धारण कर, अमर्ष (क्रोध) के कारण आँखें घुमाकर माल्यवान से बोला।
Yuddha Kanda – Sarga 36 · v3
हित बुद्ध्या यद् अहितम् वचह् परुषम् उच्यते |
पर पक्षम् प्रविज़्य एव न एतत् ज़्रोत्र गतम् मम || ६-३६-३
"I have closed my ears to the speech you have made, albeit with good intentions and even by taking sides with the enemy."
हित की बुद्धि से कहा गया कठोर वचन भी, यदि वह दूसरे के पक्ष में हो, तो मेरे कानों तक नहीं पहुँचता।
"How can you hold Rama, who is a mere human being, a small feeble man, taking help from monkeys and dwelling in a forest having been abandoned by his father, to be a competent person?"
हे राम, जो मनुष्य अत्यंत कृपण हैं, वे ही मृगों का आश्रय लेते हैं। पिता द्वारा वन में छोड़े जाने पर भी आप समर्थ माने जाते हैं।
Yuddha Kanda – Sarga 36 · v5
रक्षसाम् ईज़्वरम् माम् च देवतानाम् भयम् करम् |
हीनम् माम् मन्यसे केन;अहीनम् सर्व विक्रमैः || ६-३६-५
"How can you hold me, the Lord of demons, terrifying celestials and possessing all powers in full, to be a weaker person?"
हे राक्षसों के ईश्वर, तुम मुझे देवताओं का भय मानते हो, पर तुम मुझे किस कारण हीन समझते हो? मैं तो सभी पराक्रमों से युक्त हूँ।
Yuddha Kanda – Sarga 36 · v6
वीर द्वेषेण वा ज़न्के पक्ष पातेन वा रिपोः |
त्वया अहम् परुषाण्य् उक्तः पर प्रोत्साहनेन वा || ६-३६-६
"I suspect that you spoke these harsh words to me because of your envy of my prowess or your partiality towards the enemies or my lenience towards you."
शत्रु से द्वेष के कारण, या पक्षपात के कारण, या तुम्हें उकसाने के कारण, तुमने मुझे कठोर वचन कहे।
Yuddha Kanda – Sarga 36 · v7
प्रभवन्तम् पदस्थम् हि परुषम् को अह्बिधास्यति |
पण्डितह् ज़ास्त्र तत्त्वज्नो विना प्रोत्साहनाद् रिपोः || ६-३६-७
"Which learned man, understand the truth in the scriptures, would speak thus harshly to a mighty person in power, were it not to instigate him?"
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: जो व्यक्ति अपने पद पर स्थित होकर भी कठोर वचन बोलता है, उसे शास्त्र के तत्व को जानने वाला विद्वान बिना किसी प्रोत्साहन के शत्रु की तरह ही देखेगा।
"Why should I give back Seetha, who is like Lakshmi the goddess of fortune without the lotus, having brought her away from the forest, through fear of Rama?"
वन से सीता को, कमल से हीन लक्ष्मी के समान लाकर, मैं रावण के भय से राम को क्या लौटाऊंगा?
"See Rama killed within a few days by me, along with Lakshama together with Sugreeva in the midst of crores of monkeys."
हे वानरों से घिरे हुए सुग्रीव और लक्ष्मण सहित राम! कुछ दिनों में तुम मुझे राम को मरा हुआ पाओगे।
Yuddha Kanda – Sarga 36 · v10
द्वन्द्वे यस्य न तिष्ठन्ति दैवतान्य् अपि सम्युगे |
स कस्माद् रावणो युद्धे भयम् आहारयिष्यति || ६-३६-१०
"How should this Ravana, whom in combat, the celestials themselves dare not meet in a duel, entertain fear in this encounter?"
जब युद्ध में देवता भी उसके सामने नहीं टिकते, तो रावण युद्ध में किससे भयभीत होगा?
Yuddha Kanda – Sarga 36 · v11
द्विधा भज्येयम् अप्य् एवम् न नमेयम् तु कस्यचित् |
एष मे सहजो दोषह् स्वभावो दुरतिक्रमः || ६-३६-११
"Rather would I be cut into two pieces than bend before anybody! Such was I from birth, it is my nature by difacult and unalterable."
मैं इस प्रकार दो टुकड़ों में भी बंट जाऊँ, पर किसी के आगे नहीं झुकूँगा। यह मेरा स्वाभाविक दोष है, मेरा स्वभाव ऐसा है जिसे पार करना कठिन है।
Yuddha Kanda – Sarga 36 · v12
यदि तावत् समुद्रे तु सेतुर् बद्धो यदृच्चया |
रामेण विस्मयः को अत्र येन ते भयम् आगतम् || ६-३६-१२
"What great marvel is there in that which gave way to terror if by happy chance, a bridge indeed was constructed by Rama across the ocean."
समुद्र पर राम द्वारा बनाया गया पुल यदि संयोग से बना हो, तो इसमें आश्चर्य की क्या बात है, जिससे तुम्हें भय आ गया हो?
Yuddha Kanda – Sarga 36 · v13
स तु तीर्त्वा अर्णवम् रामः सह वानर सेनया |
प्रतिजानामि ते सत्यम् न जीवन् प्रतियास्यति || ६-३६-१३
"That Rama along with his army of monkeys, having crossed the ocean, will not go back alive. It is my true promise to you."
राम ने वानर सेना के साथ समुद्र पार किया और प्रतिज्ञा की कि वह जीवित वापस नहीं लौटेगा।
Beholding Ravana to be highly excited and speaking with such fury, Malyavan, abashed, did not reply.
रावण को क्रोधित और रुष्ट जानकर, लज्जित माल्यवान् ने कोई उत्तर नहीं दिया।
Yuddha Kanda – Sarga 36 · v15
जय आज़िषा च राजानम् वर्धयित्वा यथा उचितम् |
माल्यवान् अभ्यनुज्नातो जगाम स्वम् निवेज़नम् || ६-३६-१५
Invoking blessings of victory to the king as courtesy demanded Malyavan took permission and went home.
राजा को उचित रूप से आशीर्वाद देकर और उसकी प्रशंसा करके, माल्यवान् ने आज्ञा प्राप्त की और अपने घर चला गया।
Ravana the demon on his part, assisted by his ministers having deliberated on the things to be examined, set about planning the defense of Lanka.
रावण ने अपने मंत्रियों के साथ विचार-विमर्श करके लंका में अभेद्य सुरक्षा का प्रबंध करवाया।
Thereafter, he assigned the eastern gate to the demon, Prahasta and the southern gate to Maha Parshva and Mhodara both of great prowess. At the western gate, he placed his son Indrajit, a powerful conjuror, with considerable force of demons.
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: पूर्व दिशा के द्वार पर प्रहस्त नामक राक्षस को नियुक्त किया। दक्षिण दिशा में महावीर्य, महापाश्र्व और महाोदर नामक पराक्रमी राक्षसों को तैनात किया। पश्चिम दिशा के द्वार पर इंद्रजित को, जो मायावी था और अनेक राक्षसों से घिरा हुआ था, नियुक्त किया।
Placing Shuka and Sarana at the northern city-gate, Ravana told his ministers that he would go there personally.
उत्तर दिशा के द्वार पर व्यादिज़्य और ज़ुक सारण को भेजकर, राजा ने मंत्रियों से कहा कि वह स्वयं भी यहीं उपस्थित रहेंगे।
He place the demon Virupaksha, who was full of energy and courage, to be in the center of the fort, with a large number of demons.
राक्षस को, जिसकी आँखें विकृत थीं और जो अत्यंत बलवान तथा पराक्रमी था, उसने अनेक राक्षसों के साथ बीच की टुकड़ी में स्थापित कर दिया।
Making an arrangement in Lanka in this manner, that bull among demons, under the sway of Time, deemed his purpose as accomplished.
लंका में इस प्रकार का कार्य करके, वह श्रेष्ठ राक्षस अपने को कृतार्थ मानने लगा, मानो उसने मृत्यु को ही जीत लिया हो।
Yuddha Kanda – Sarga 36 · v21
विसर्जयाम् आस ततह् स मन्त्रिणो |
विधानम् आज्नाप्य पुरस्य पुष्कलम् |
जय आज़िषा मन्त्र गणेन पूजितो |
विवेज़ सो अन्तह् पुरम् ऋद्धिमन् महत् || ६-३६-२२
Having ordered for adequate arrangements for the defence of the city, Ravana then let his ministers depart. Having been honoured with blessings of victory by the body of counsellors, he entered his mighty and sumptuous inner apartments.
उसने मंत्रियों को विदा किया और नगर के लिए बहुत सारे विधानों की आज्ञा दी। फिर मंत्रों से पूजित होकर, उसने धन-धान्य से परिपूर्ण अपने अंतःपुर में प्रवेश किया।
